第421章 洞房花烛夜(1 / 1)

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三书六礼中的“六礼”是陆续完善起来的婚姻习俗,商代始有议婚,不过礼仪并不完备。周公制礼,也仅有聘(问名)、纳(纳采)、逆(迎亲)、送(送亲)四礼。汉代统治阶级则全面推行婚姻六礼,汉平帝在立皇后时便采用三书六礼来进行。魏晋南北朝时期,婚礼一切从简,普遍盛行的是“拜时婚”。

“拜时婚”是人们在动荡时期为了节省时间、为了安全而兴起的婚俗,其最大的特点就是快。用《通典·礼十九》来说,那就是“古制婚有六礼,若遇非常之时,急于嫁娶,也可临时变通。其制以纱縠蒙新妇首,至夫家,夫揭去蒙纱,因拜舅姑,便成夫妇,六礼悉舍,名为‘拜时’。”

“拜时婚”是不得已而为之的权宜之计。南朝自东晋以来就逐渐消失了,但魏朝民间还是大行其道,而用纱巾盖头的习俗也被很多地方沿用,成为婚礼中重要元素之一。

卫铉自然不会用“拜时婚”来敷衍。他虽然从河北回来得晚,但是长辈们已经把六礼中的纳采、问名、纳吉、纳征、请期尽数完成了,聘书和礼书分别在纳吉、纳征时交给女方;现在只剩下递交迎书和亲迎新娘过门了。

孝昌三年十二月十二日,是卫铉大婚的日子。卫府已经准备妥当,而尔朱英娥和陪嫁的尔朱女英、元芷兰,以及她们的亲戚都在壶关自家购买的宅院里。

今天天光大亮,卫府已然张灯结彩、喜气洋洋、人声鼎沸。

及至傍晚时分,伴随着吉时已至,卫铉在慕容紫烟、徐月华、修容、艳姿服侍下穿好喜服。骑着马前往尔朱家,傧相们则乘坐两辆马车分列左右,随后那辆富丽堂皇的花车是给新娘子回来时乘坐的婚车。而后则是浩浩荡荡的迎新队伍。

迎亲队伍至尔朱家门口后,程序繁琐而复杂,有射箭开门、有咏诗、有派发红包等等等等,不过都是图个热闹和吉利罢了,女方家也不允许亲眷做出过分要求、恶俗举动,以免给新郎新娘留下什么不完美心理疙瘩。

开门之后,尔朱荣亲自迎至门外,拜谢宾客,然后将新郎迎入府中,接下来又是拜谢女方长辈。之后在尔朱英娥闺房里进行奠雁之礼了。

所谓奠雁之礼就是由新郎把红绸包裹、五色绵缚羿红的一对大雁扔给坐在马鞍上的新娘,寓意“平安”。当新娘交给娘家女眷,傧相要出钱赎回大雁,以便新婚夫妇次日放生。

行完奠雁之礼,新娘就可以出门了。

尔朱兆蹲床前,背起了堂妹尔朱英娥,跟随卫铉走出闺房。

出了尔朱府后,尔朱兆把尔朱英娥送进了花车。

尔朱英娥的母亲在她上车那一刻,端着一盆水洒出了府外。

这盆水有两层含义,一方面说这桩婚事已经覆水难收,希望新婚夫妇百年好合。另一方面就是“嫁出去的女如同泼出去的水”,你跟着新郎走出这道大门以后,你就是男方家的人了,一切当以夫家为主;你在娘家这边已经是个亲戚和外人。

迎亲和送亲队伍来到卫府门前,街道和广场之上已经围了不少讨要喜钱的百姓,花车将至时,薛怀恩让亲兵给百姓分发钱帛,令其散开,好让花车驶入,这就是所谓的“障车”环节了。

对了,此时是没有拜堂的;有的只是婚后第二天拜公婆,表达对长辈的老道和感恩,同时该仪式承载家族祝福传承的象征意义。这与后世的拜堂截然不同。

当花车停下,八名武婢抬着两张毡毯铺在车前。这两张毡毯名叫”转毡”,这是因为新娘脚不能碰地,所以由这两块毡毯轮流交换,—直交替着进到主卧的百子帐。

头戴红盖头的尔朱英娥缓缓走下花车,在尔朱女英、元芷兰的扶持下,踏上毡毯,迈过火盆、跨过马鞍,然后在下马等候的卫铉身边站定,由粉妆玉琢的问心、问道把颗粒饱满的五谷撒在他们两人身上。

两人在一片笑声、祝福声中,踩着“转毡”走进主卧的百子帐。然后在司仪的安排下,依次行沃盥礼、执手之礼、共牢合卺礼、结发之礼。

结发之礼是最重要的一道仪式,此礼只限于新人首次结婚,人们常说的结发夫妻也就是原配夫妻,续弦或纳妾都不能得到“结发”的待遇、“结发夫妻”的尊称。尤其是在男人可以纳妾的时代之内,结发夫妻就显得格外突出、结发之礼也显得格外重要。

结发之礼过后,完婚的所有仪式都已完成。司仪妇人们才说着吉祥的话欢笑退出,将此主场留给一对新人以及陪嫁过来的媵女元芷兰、尔朱女英。

规矩就是这样,陪嫁的媵女、婢女是新人床纬之欢的辅助、调剂,口渴的时候递水、流汗的时擦汗,甚至在主母坚持不住的时候替着上阵。

。。。。。。

翌日清晨,卫铉缓缓张开双眼,只见身上满是掐痕、挠痕,他颇为无语的说道:“你们也太狠了吧。”

昨晚折腾得太狠了,尔朱英娥和尔朱女英、元芷兰是轮班来,以至于卫铉也激起了凶性,将前世看过的能用的精彩片段,都在三女身上演练了。

尔朱英娥躲在被子里,精神有些不济,憔悴容颜我见犹怜,当她想到历历在目的昨夜春宵,脸上洋溢着红润之色,偎了过来道:“所有动作都是无意而为,又不是故意的。”

卫铉正准备说话,尔朱女英和元芷兰在这个时候,带着几名侍女走了进来:“郎主、娘子,等会还要登堂入室、放大雁,该起来洗漱了。”

卫铉亲了尔朱英娥粉腮一口,起身抱着尔朱英娥,从侧门走到一旁的洗盥室洗浴更衣。

两人穿戴整齐,一起走向正堂。

婚后第二天自然是要登堂入室拜“舅姑”的,但卫铉无父无母,甚至连直系都没有,不过他还有师伯师叔,大家在堂中相聚一番。两口子然后再把那对大雁放生。

尔朱英娥骤然从在阁小娘子成为当家大妇,对这转变的身份很是兴奋,一些婚后的收尾事情结束后,当即以主母的身份像往常那样指挥奴仆、婢女收拾府邸。虽然都是做着以前做的事,可此刻的感觉却是截然不同。

卫铉见她乐在其中,便到了前堂处理一些事务。

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